Библиотечная система
Библиотечная система. Международный университет природы, общества и человека "Дубна"
  Главная     Поиск       Новости     Консультация     Часы работы     О нас     О сайте     Блог Мишки Б.     Напишите нам  
Авторизация
№ карты:
Фамилия:
   Помощь
Помощь
Общая схема поиска литературы

Руководство по поиску в электронном каталоге

Правила использования информационных ресурсов
Электронный каталог
Расширенный поиск
Поиск по отраслевой классификации
Поиск по словарям
NEW!Новые поступления
Электронные версии
Журналы и газеты
 Подписка 2024
 Каталог периодики
 Заказ журналов
Рекомендуемая литература
Издания университета

Библиотека Чечельницкого А.М.
Библиотека Пономарёва В.С.
Редкий фонд
Выставки
Ресурсы интернета

Besucherzahler mail order brides
счетчик посещений

Библиографическое описание



Статья (сер)

Хоружий С. С. Как обходиться без бытия, или механика Латона / Хоружий Сергей Сергеевич // Вопросы философии. - 2013. - № 10. - С. 50 - 66. - Библиогр. - Примеч.: с. 65 - 66.

Отраслевые рубрики: история философии, философия, философская антропология (философия человека)

Ключевые слова: XX век, бытие, Германия, другой, истина, онтологическое размыкание, онтология, сингулярность, синергийная антропология, сознание, сущее, человек

Персоналии: Хайдеггер Мартин

Аннотация: В статье исследуется основоустройство "человека, обходящегося без бытия", в конституции которого отсутствует отношение к бытию и Богу. В рамках синергийной антропологии это - формация "Онтического человека", предельный опыт которого не выходит к границам наличного бытия и не актуализует различия между сущим и бытием. Начальный этап его дескрипции - анлиз пограничной области Онтологической и Онтической топик. Для описания этой области используется дискурс сокрытости позднего Хайдеггера и в первую очередь, мельком введенная Хайдеггером фигура человека, уклоняющегося в сокрытость: это - Lathon (греч.) "замыкающийся от бытия", сливающий бытие и сущее. Но по Хайдеггеру, Латон не может покинуть пределов Онтологической топики, ибо этими пределами исчерпывается территория человека вообще. Позиция же синергийной антропологии существенно иная: отношение Человека к бытию как отличному от сущего может быть всецело элиминировано. В описании, отправляющемся от Онтологического Человека, это отвечает тому, что в антропологической реальности происходит событие, которое автор раскрывает платоновским понятием to exaiphnes, "вдруг", и в котором Человек приобретает другую конституцию - Латон становится Онтическим Человеком. Автор вводит базовые понятия данной формации и выясняет ее определяющие черты


отобрать

Вышестоящий документ:

95.2+87

Вопросы философии: научно-теоретический журнал. №10/2013 / РАН ; гл. ред. Б. И. Пружинин. - М.: Наука, 2013. - 192 с. - Журнал . [подробнее]


Назад