Аннотация: Как соотносится проблема технической рациональности с религиозными ценностями? Как и в каких формах различные религии мира осознавали и предугадывали проблемы, возникшие между человечеством и природой?

Аннотация: Автор статьи утверждает, что Человечество, как носитель Разума во Вселенной не одиноко. Окружающий мир - есть непознанное, и задача философии - найти рациональное объяснение самым замысловатым проявлениям непознанных нами законов природы

Аннотация: В теории международных отношений господствует теория силового лидерства: страна с максимальной экономической, военной и политической мощью становится лидером мировой системы. На эту роль сегодня претендуют США. Однако перед ними стоит вопрос, надолго ли они удержат свое лидерство. Ответ на него зависит от способности видеть лидерство иначе. Понятие "лидер" и классификация его типов рассмотрена автором по теории М. Вебера, проблемы НАТО - в контексте лидерства США.

Аннотация: Специализированное познание человека можно разделить на три основных условия модальности - философскую, гуманитарную и социальнонаучную. Каждая из них идентифицируема благодаря специфике оснований, которые определяет направление, предмет, способы и результаты познания

Аннотация: Цель статьи - понять, на какую потребность философского и научного мышления отвечает появление культурологии, говоря о ней в двух значениях - как о совокупности подходов к культуре и как об учебном предмете в системе образования

Аннотация: Автор статьи размышляет по поводу книги У. Эко "Отсутствующая структура", в которой У. Эко критически переосмысливает свое структуралистское прошлое и формулирует позиции постструктурализма

Аннотация: В статье поднимается вопрос четкости и ясности научных терминов и понятий экологии и владываемого в них содержания

Аннотация: В статье предполагается, что аналогия связи квантовой механики со скрытыми параметрами и связи термодинамики с ее механической подоплекой оказываются весьма многообразными и существенными

Аннотация: Одним из важнейших теоретико-методологических требований социолого-политологического подхода к проблемам развития общества и его культуры на любом уровне является необходимость рассматривать эти проблемы в контексте социокультурных изменений

Аннотация: Рассуждая о предмете, методе, объекте культурологии, автор определяет соотнесенность культуры и истории и уточняет свою позицию по поводу распространенного различения двух "историй": как совокупности реальных событий прошлого и как науки, описывающей это прошлое

Аннотация: По мнению автора, "создание хорошо организованных и четко работающих институтов уполномоченного по правам человека в РФ и ее субъектах будет способствовать развитию и укреплению принципов правового государства."

Аннотация: Автор статьи считает, что "нарратив является традиционным методом, который используют историки и представители других социальных дисциплин, "рассказывая истории", т.е. соединяя и описывая события, упорядоченные во времени, нарратив становится методом исторической науки."

Аннотация: Автор пытается представить различия модернизации Запада и незападных стран, раскрыть образы современности, приближение к которым и называется модернизацией. Задача статьи - показать применима ли сегодня догоняющая модель модернизации, какую стадию развития Запада в ней предположено догонять, каково соотношение модернизации и вестернизации

Аннотация: Автор статьи пытается понять "умирание изнутри, то есть не что такое смерть вообще, но что она такое для умирающего человека, с точки зрения его сознания, как окончания его жизни. Центральная идея статьи - о смерти как предельном, бесконечном сне." Автор выделяет следующие разделы: Вопрос о смерти. К герменевтике смерти: смерть как автор. Культура, жизненный путь и участь человека "после смерти". Онтологическая возможность герменевтики смерти. Проблема понимания и синтез знаний. Смерть как последний сон. Три представления смерти.

Аннотация: "В метафизическом пессимизме кантова "вещь в себе" путем антиномизации своей проблемы (когда трансцендентное является трансцендентным по отношению к самому себе) получает абсолютную значимость."