Аннотация: "Всякой социальной группе необходимо то, что Юрген Хабермас назвал "легитимацией", то есть следованием некоторой совокупности правил и принципов", - говорится в статье. "Ремарк стал для шестидесятников органичной и неотъемлемой частью "инстанции высшего порядка", "легитимировавшей" их существование и взгляды"

Аннотация: В статье рассказывается о том, "насколько переменчива была стратегия антифашистской пропаганды в СССР" накануне войны, в ее начальный период, после Сталинградской битвы, в завершающий период военных действий на территории Германии, после победы над гитлеровской Германией

Аннотация: "По-видимому, не всякая культура принимает само представление о том, что нации необходимо размышлять о коллективной ответственности за грехи и преступления собственного прошлого, исповедовать перед всем миром эти грехи и преступления. Эта идея либо есть, либо ее нет", - говорится в статье. Программа преодоления прошлого предстает "как программа перевоспитания масс". "Но это сейчас же ставит ее в особую близость с тем самым тоталитаризмом, который представлял собой всеобщий проект перевоспитания" и "создания "нового человека". Опыт тоталитаризма создает особую аллергию против тактик, слишком часто свойственных воспитателям масс, предлагающим ученикам формулы для заучивания и повторения". "Тоталитаризмы получили свой исторический шанс лишь постольку, поскольку были абсолютно ложным ответом на вполне реальные вопросы, порожденные кризисом прежних идентичностей". "Тренировка самых "правильных", готовых реакций на слова не заменит интеллектуальной честности"

Аннотация: "Экономические выступления рабочих в июне 1953 года в Берлине" переросли "в политическую забастовку против правительства ГДР по всей республике". "В ноябре 1996 года состоялась международная конференция в Потсдаме, на которой выступление 1953 года было определено как первое послевоенное восстание трудящихся против социалистической системы". В подавлении восстания принимали участие советские войска. "Как реагировало на события в ГДР советское руководство? Имелось ли там что-либо похожее на конфликт мнений и установок?" Какова была позиция немецкого руководства? На эти вопросы ищут ответы авторы статьи

Аннотация: Военное поражение Третьего рейха и капитуляция Германии "совпало с полным выхолащиванием государственного организма", - говорит автор. "Крах рейха вызвал у массы немцев невероятно острый кризис идентичности". "Искаженная нацистским режимом идея сильного национального государства оказалась мертва", " нарастающая индифферентность ко всему национальному стала характерной чертой немецкой политической культуры". "Немцы воспринимали положение, возникшее после мая 1945 года, как своеобразное "отсутствие истории""

Аннотация: "Ни одна этническая группа в Советском Союзе не испытала такого массового рекрутирования и такой эксплуатации": "не менее 350 тысяч российских немцев были вынуждены заниматься принудительным трудом", - пишется в статье. Их "применение" возлагалось на ГУЛАГ. "Правовой статус этих подневольных рабочих можно определить как смешение положения заключенного лагеря и рабочего военно-строительных частей, причем преобладали лагерные признаки". Их, "затушевывая реальность, называли "мобилизованными немцами" или "трудармейцами", и не отражали в статистике ГУЛАГа

Аннотация: "Германия имеет дело с последствиями не только национал-социализма, но и - в своей восточной части - рухнувшего социализма", - пишется в статье. "Параллели и различия реального социализма в ГДР и Советском Союзе, а также отношения между ГДР и Федеративной республикой - тема неисчерпаемая, но требующая в то же время чрезвычайной сдержанности". "Конец реального социализма не отмечен, как крах нацизма, руинами опустошенных городов". Но его наследство, "наследство сталинизма и времен застоя - это трудности в поисках ориентиров и приспособления к изменившейся ситуации", "с которыми сталкивается большинство населения в бывших социалистических обществах после десятилетий бюрократического диктата". "В среднесрочной перспективе ликвидация скомпрометировавшей себя системы - вопрос не только права и морали, но и прагматической эффективности и традиции"

Аннотация: Фотолетопись 30-х годов

Аннотация: Представлены фотографии работ из серий Карла Аймермахера "Экскурсии в XX век" и "Видения XXI века". Речь идет о неприкрашенном, беспощадном осмыслении правды, о сложностях и противоречиях исторических или экзистенциальных явлений независимо от того, принимаем или отвергаем мы их смысл или трактовку, говорит автор статьи. Предмет "Экскурсий" - вскрытие или повторное открытие угрозы человеческой природе или культуре. "Видения XXI века" предупреждают о том, что на пороге нового века нельзя забывать опыт ушедшего столетия и попросту все начать сначала. Интерпретация средствами изобразительного искусства выходит далеко за пределы высказываемого

Аннотация: Немецкая литература о Первой мировой войне представляет собой своего рода машину, ретроспективно придающую смысл войне, говорится в статье. "Русский" в немецкой литературе о Первой мировой войне, в особенности в утопических изображениях будущей войны, послужил своего рода экраном для демонстрации иррациональных страхов Германии перед культурным или политико-идеологическим вторжением