Аннотация: Н. Бердяев высказал мысль, что христианская война, как и христианское государство, невозможны. Обращение к текстам двух разных по образованию и социальному положению современников-интеллектуалов Симеона Полоцкого и Юрия Крижанича, стремившихся по разным причинам служить московской власти, Симеон - успешно, Крижанич - безуспешно, показало, что связка война, власть и вера имеет глубокую корневую традицию, как в Священных книгах, на которые опирался Симеон, так и в практикее государственных дел, о которых больше беспокоился Крижанич. Барочная риторика определила концептность поэзии Симеона, транслировавшего метафоры и символы власти, затем глубоко усвоенные русской имперской культурой; Крижанич из опыта своей жизни и задач собственной миссии ставил диагнозы, создавал собственные "концепты" и советы по управлению государством