Аннотация: В статье показано как Людовик XIV (Король-Солнце) использовал балетные постановки не только в качестве средства коммуникации со своими подданными, но и как канал общения с внешнеполитическими противниками или союзниками.

Аннотация: Утверждение о ведущей роли Тевтонского Ордена в войне 1240 - 1242 гг. не более, чем гипотеза...

Аннотация: Неуважение к религиозным святыням проявилось с самых первых дней Февральской революции... То, с каким остервенением вчерашние прихожане стали расстреливать храмы, свидетельсвует о катастрофическом падении авторитета церкви у населения еще до революции. И вовсе не большевики первыми инициировали гонения на православие: разгром храмов начался задолго до Октябрьского переворота.

Аннотация: Изменения в повседневном быту поместного дворянства в первой половине XVIII века накапливались постепенно: пища, одежда, жилище - все это поступательно менялось под воздействием европейских инициатив Петра Великого и его преемников, но независимого от их желаний, это была не культурная революция, а культурная эволюция.

Аннотация: В раннем средневековье на территории Восточного Кавказа возникли различные политические образования, одним из которых был Маскат (Маскут). Он возник на приморской территорри, к югу от Дербента и играл важную роль в политических событиях, происходивших на Кавказе. В зависимости от международной обстановки, границы Маската менялись, а территории этого владения оказывались яблоком раздора между правителями Ширвана и Дербента.

Аннотация: В центре внимания на конференции 1931 г. были вопросы социально-экономического и политического устройства будущей, постбольшевистской России. Два идейно-политических течения эсеров - правое и левоцентристское по-разному видели эти перспективы. Правые являлись сторонниками буржуазно-либеральной модели общественного развития, левоцентристы настаивали на необходимости строительства демократического социализма на российской почве.

Аннотация: "Единственная форма правления, могущая спасти Россию, есть либерально-совещательная (древнемосковская)". Так объяснял свою идейную позицию А. А. Киреев.

Аннотация: В 1956 - 1960 гг. кооперативная промышленность была сначала частично, а затем и полностью национализирована. Страна обрела стерильную, в смысле соответствия идеологическим стереотипам, народнохозяйственную структуру. Коллективное предпринимательство, всячески третируемое режимом, но ранее институционально терпимое, оказалось под запретом. Общественные представления о его положительных и отрицательных сторонах были утрачены.