Аннотация: В статье обсуждаются концептуальные основания физики элементарных частиц. "Проблема понимания" в физике рассматривается как проблема логико-философского анализа языка физики и его использования в познавательных действиях. Подчеркнута ключевая роль онтологических допущений в процессе формирования понятийного содержания теоретических гипотез. Автор считает важным обратить внимание на два пункта. 1) Ограниченность того онтологического опыта, на который опиралась классическая физика в конце XIX в. Соответственно, необходимость онтологического обобщения практического опыта последнего столетия, проявившего новые, ранее не бросавшиеся в глаза аспекты реальности. 2) Логическая противоречивость "классических онтологий, связанная прежде всего с проблемой предела делимости субстанции и с проблемой дальнодействия, на что всегда обращала внимание философская мысль. Автор считает, что новый взгляд на природу частиц, предлагаемый теорией струн, если рассматривать ее не как чисто математическую конструкцию, а как теоретическую гипотезу в физике, влечет радикальный пересмотр прежних онтологических оснований физики. Обсуждаются некоторые возможные следствия такого радикального онтологического поворота

Аннотация: В статье выделены два магистральных направления утопических исканий, разделившие историю утопии на "линию Платона" и "линию Мора". Первая продолжала развиваться преимущественно в лоне философии, вторая - в литературе. Предметом рассматрения является утопия как метафизика или как "философский проект", вклад Платона в фундамент утопической мысли и развитие этого направления в философии Канта и Фихте. Несмотря на принадлежность к разным интеллектуальным традициям, эти мыслители близки в понпимании "государства разума" и роли философии в идеальном государстве

Аннотация: В статье рассматривается платоновская (математическая) версия античного атомизма, во многом предвосхитившая идеи современной физики. Автор связывает платоновский атомизм с так называемым структурным реализмом - наиболее защищенной в современной философии науки концепцией реализма. Опираясь на концепцию структурного реализма, удалось ослабить позиции аргумента "пессимистической индукции" и внести заметный вклад в разрешение проблемы рациональной реконструкции процесса смены теорий. В статье высказывается предположение, что установление связи между структурным реализмом и платоновским атомизмом позволит вывести последний из разряда натурфилососких концепций, поместив его в сферу рациональных дискуссий о строении бытия

Аннотация: В современной философии все более явственны признаки завершения эпохи постмодерна и становления новой социокультурной реальности, что находит отражение, во-первых, в разработке сетевого общества, во-вторых, в зарождении и становлении сетевого подхода и, в-третьих, на понятийно-терминологическом уровне, в смещении от понятия ризома к понятию сеть. В статье показано, что понятия ризома и сеть, несмотря на этимологическое родство, принадлежат к различным мировоззренческим конекстам. Обосновывается точка зрения, согласно которой ризома может интерпретироваться не только как фундаментальное понятие посмодернистского дискурса, но прежде всего как концепт Ж. Делёза и Ф. Гваттари. В таком случае сеть трактуется как "план имманенции", "почва концептов", следовательно, с одной стороны, обладает по сравнению с ризомой значительно большим объемом и эвристическим потенциалом, с другой - отражает полифоническую сложность и взаимообусловленность различных процессов и феноменов современного мира

Аннотация: Во второй части работы вопрос о "непостижимой эффективности" математики рассмотрен в контексте физики и математики XX в. и современности. Показано, каким образом революционные изменения в математики и физике начала XX в. привели к тому, что старые ответы на этот вопрос перестали быть удовлетворительными. Основной тезис второй статьи состоит в том, что программа развития новой реалистической физики, которую Эйнштейн сформулировал в дискуссии с Бором, в настоящее время вновь стала актуальной, в том числе в связи с некоторыми новейшими результатами в области оснований математики. Поэтому образец классической реалистической науки, в котором математика играет роль эффективного средства теоретического описания и экспериментального дизайна (в смысле ван Фраасена), остается релевантным современному состоянию науки и может мотивировать новые амбициозные программы исследований

Аннотация: В статье ставится вопрос о целесообразности изучения хронологии логических трактатов Аристотеля. Для ответа на него предпринимается обзор существующих исследований хронологии "Органона". В результате анализа соотношения целей исследований такого типа и предлагаемых в них решений, делается вывод, что исследования хронологии в существующем на настоящий момент виде не могут быть нам полезны для решения проблем, которые встают перед нами при интерпретации логического наследия Аристотеля

Аннотация: В статье предпринята попытка рассмотреть роль варны как предельной единицы ("атома") сегментации речи. Сравнив ее с ролью фонемы в современной фонологии, автор показывает, что варна, хотя по большинству своих характеристик и совпадает с фонемой, все же не тождественная ей. Рассматриваются различные переводы термина "варна", соответствующие разным контекстам - фонетическому (индивидуальный артикулированный звук), метафизическому ( архетип звука) и метатеоретическому, или классификационному (имя класса). Осуществляется сравнение парадокса смыслопорождающей функции варн и букв у грамматиста Патанджали и в диалоге Платона "Теэтет"

Аннотация: Введенное Якобом фон Икскюлем "Umwelt" как специфического окружающего мира, к которому приспособлен и который строит себе всякий биологический организм, находится в фокусе внимания данной статьи. Став одним из опорных пунктов биосемиотики, это понятие обнаруживает свою методологическую силу для развития современной неклассической эпистемологии. Согласно фон Икскюлю, Umwelt строится путем отбора значимого и ценного и вовлечения их в жизненный мир организма; окружающий мир - не просто мир вещей, а мир актов действия; познание, по сути тождественное жизни, представляет собой извлечение смыслов; разные живые организмы живут в разных когнитивных и жизненных мирах. В статье показывается, что понятие "Umwelt" несет в себе глубокие смыслы и может рассматриваться как предпоссылка для развития широкого экологического подхода и целого ряда эпистемологических представлений, таких как связь познающего организма и познаваемой им среды, познание через действие, активность и телесность восприятия, конструирование в ходе познания, энактивизм

Аннотация: На материале истории медицины 70 - 8- гг. XIX в. прослежены переход от представлений об организме как простой механической системе к его пониманию в качестве саморегулирующейся сложности, возникновения новой интерпретации эксперимента как метода познания процессов жизнедеятельности с учетом осознания того, что объектом экспериментирования является живое целое (организм, клетка), в котором максимально сохраняются его природные способности к саморегуляции основных жизненных процессов. Показано, как были переосмыслены онтологические категории вещи, процесса, причинности, части и целого, а также внесены существенные коррективы в методологические принципы медицинской науки

Аннотация: В статье обсуждается вопрос о возможных путях развития наук о человеке в связи с современными успехами в области генетики и особенно когнитивных наук и наук о мозге. Автор пытается показать, что редуцирование научного знания о человеке к результатам изучения его лишь как природного существа не только делает односторонним это знание, но и может привести к опасным последствиям в случае технологического использования такого знания. В статье анализируются доводы, выдвигавшиеся в обоснование тезиса о невозможности науки о человеке: свобода воли, самоконструирование человека, сознание и самосознание. Автор обосновывает положение о том, что науки о человеке должны принимать во внимание, что человек не только естественное, но и искусственное существо, что он включен в культуру и разнообразные знако-символические системы. На основе этого возможно плодотворное взаимодействие различных наук о человеке и решение тех новых проблем, которые порождены современными технологиями

Аннотация: На "круглом столе", проведенном в Институте философии РА 18 июня 2014 г., исследовалось соотношение атомистического и континуалистского подходов в современном научном и философском дискурсе о квантовой физике. Участники обсудили возможность соединения гуманитарного и физического подходов через введение метафор для выявления связи между математической точкой и физическим атомом, через понятие о слабых связях, позволяющее перенести развитые в физике идеи в гуманитарную сферу. Гейзенберговский подход к квантовой механике объяснялся как введение двумодусной онтологической схемы - бытия и возможности и бытия актуального. Платоновский атомизм сопоставлялся со структурным реализмом, а язык квантово-полевых диаграмм Р. Фейнмана - с порождающими грамматиками Н. Хомского. Была предпринята попытка исследовать концепции дискретности и континуальности в категориях теории сложности. Современная квантовая физика была представлена как наследница "линии Аристотеля" в противоположность "линии Платона" и "линии Демокрита". Затронуты проблемы исследования "культурных следов" или культурных смыслов в языке физики при его ассимиляции в других культурах (на примере китайской), содержание понятий "дискретного" и "континуального" в современном атомизме и значение "геометрического подхода" в физике XX в.

Аннотация: В статье С.Н. Корсакова речь идёт о недостатках и пробелах в области изучения русской философии. В этой связи ставится вопрос о критериях понимания философии. Предлагается альтернативная модель интерпретации развития философии в России. Особое внимание уделено роли советской философии второй половины 1920-х гг. (деборинской школы), разгромленной с победой сталинизма. В других статьях критические оценивается попытка С. Н. Корсакова совершить своего рода переворот в исследованиях, касающихся истории отечественной философии. Показывается, что в реальности оснований для такого переворота нет и данная попытка не может считаться сколько-нибудь успешной

Аннотация: Том Рокмор написал критические комментарии к концепции Э.В. Ильенкова об идеальном. Эти комментарии вызвали возражения ряда других философов. Редакция журнала публикует текст Тома Рокмора, критические замечания на его текст и ответ автора критикам