|
<<<
 ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>
КОНЦЕПЦИЯ "ЧЕЛОВЕКОЗНАНИЯ"
(Б.Г.Ананьев)
Концепция построена на теор. и эксперимент,
исследованиях индивид, развития чел. в системе
синтетического человекознания. По Ананьеву человеч.
эволюция – это единый процесс во всей множественности его
состояний и свойств, детерминированный истор. условиями
жизни чел. в обществе.
Индивидуальность – это продукт слияния
социального и биол. в индивид. развитии чел.
Индивидуальность направляет развитие индивида ,
личн. и субъекта в общей структуре чел.,
стабилизирует ее, взаимосвязывает свойства и явл. важным
фактором высокой жизнеспособности и долголетия.
Личн. – составляющая индивидуальности, ее характеристика
как обществ. индивида, объекта и субъекта истор. процесса.
Если личность – "вершина" всей структуры человеч. свойств,
то индивидуальность – это "глубина" личн. и субъекта.
Своеобразие и неповторимость индивидуальности проявляются в
соотношении открытой и закрытой систем, раскрывающих чел.
как субъекта деятельности и субъекта психической
активности.
Как открытая система человек, находясь в постоянном
взаимодействии с природой и обществом, осуществляет
индивид, развитие своих человеческих свойств в личн. с ее
социальными связями и субъекта деятельности, преобразующего
действительность. Но человек явл. и закрытой системой
вследствие внутр. взаимосвязанности свойств личн., индивида
и субъекта, составляющих ядро его личн.
(самосознание и "Я"). Неповторимость
индивидуальности проявляется в переходе внутр. тенденций и
потенций в продукты творч. деятельности личн., изменяющей
окружающий мир и его обществ, развитие. Онтогенез
индивидуальности – внутренне противоречивый, неравномерный
и гетерохронный процесс. Внутр. противоречивость развития
личн. обусловливает смену ее обществ, функций,
ролей, состояний, которые, в свою очередь, усиливают
противоречивость эволюции индивида.
В личности Ананьев различал интериндивид, структуру как
то социальное целое, к которому принадлежит личн. с ее
обществ, связями и взаимоотношениями в деятельности, и
интраиндивид. структуру, включающую пять иерархически
связанных подструктур (психические процессы; состояния;
свойства личн.; сенсорные и мнемические функции; мотивация
с потребностями и установками), как внутр.
психич. образование самой личности.
Структура личн. строится одновременно по
субординационному принципу соподчинения более общих свойств
элементарным, частным социальным и психофизиол. свойствам и
координационному принципу, при котором взаимодействие
коррелируемых свойств сочетается с их относительной
автономией (напр., система ценностных ориентации,
установок). Совокупность свойств интраиндивид. структуры
составляет характер как систему свойств личн., ее
субъектных отношений к обществу, др. людям, самой
себе, постоянно реализующихся в обществ, поведении и
закрепленных в образе жизни. Характер – это вершина
личност. свойств.
Л. А. Лепихова
| 
