|
<<<
ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>
ТЕОРИЯ УСТАНОВКИИ
(Д.Н.Узнадзе)
Концепция личн. Узнадзе строится на понятии
(установки", которую он считал гл. психол.
образованием. Установка считается осн. регулятивным
механизмом поведения чел., определяя его
направленность и избирательную активность.
Однако сущность личн. не сводится к функционированию
установки, а определяется наличием таких основополагающих
проявлений, как сознание и способность к
объективации. Характерной особенностью личн. явл.
осуществление далекой мотивации, совершение
действий и поступков, цель которых в
удовлетворении потребностей, предназначенных для
будущей жизни. Высшие потребности – интеллект.,
моральные и эстетические – соответствуют Я-концепции
чел. Установка же проявляется в настоящем времени, хотя и
явл. определ. формой антиципации.
Поведение личн. может протекать на двух уровнях – как
импульсивное и регулируемое сознанием. В первом случае
направленность поведения определяется установкой,
возникающей при взаимодействии потребностей чел. и
ситуации, в которой они актуализируются. На более
высоком уровне поведения человек не подчиняется импульсу, а
находит такой вид поведения, за который может взять на себя
ответственность. Это происходит благодаря механизму
объективации, согласно которому чел. противопоставляет себя
внеш. среде, начинает сознавать действительность такой,
какая она есть, и объективировать свое поведение.
В зависимости от способности чел. к объективации Узнадзе
описывает три типа личностей: 1) динамический – личн.,
имеющая развитую способность к объективации и обладающая
готовностью легко переключаться в направлении
объективированных целей; 2) статичный – личн., проявляющая
гиперобъективацию, которая состоит в постоянной задержке
импульсов своих установок и выборе целесообразных видов
деятельности лишь на основе значит, волевых усилий; 3)
вариабельный – личн., обладающая достаточной легкостью
объективации, но не имеющая достаточных волевых
способностей для ее реализации.
Одной из важнейших характеристик личн. в Т. у. явл.
ответственность, благодаря которой человек может
становиться выше своих потребностей, выступая как субъект
воли. Смысл мотивации состоит в нахождении
деятельности, соответствующей осн., закрепленной в процессе
жизни установке личн. Период подготовки цели делится на две
ступени: 1) выбор, который признается интеллект, актом и
осуществляется на основе личност. ценности поведения для
данного субъекта ; 2) мотивация, признаваемая
волютивным процессом. Волевое поведение – это способность
личн. подчинить свою активность не только личност.
ценности, но и объективной необходимости.
Изучением личн. с позиций Т. у. занимались многие
ученики школы Узнадзе: Ш. А. Надирашвили, В. Г. Норакидзе,
А. С. Прангишвили, Н. И. Сарджвеладзе, Г. И. Цинцадзе, Ш.
Н. Чхартишвили, А. Е. Шерозия и др.
П. П. Горностай
|