Аннотация: Используя метод феноменологической редукции, автор говорит о том, что определение вещи как артефакта придется признать недостаточным. Анализ вещи как категории, а не пластического образа покажет, что она имеет принципиально различную структуру в текстах разных авторов. Вещь становится своего рода лакмусовой бумажкой, тем сегментом художественного мира, на котором проявляются онтологические установки автора (авторской философии вещи). Автор считает, что если принять схему конфликта Платона и Аристотеля за инвариантую модель и через нее попытаться прочесть ситуацию в русской поэзии начала века, нам, возможно, станут чуть яснее специфика эпохи и национальной традиции