Библиотечная система
Библиотечная система. Международный университет природы, общества и человека "Дубна"
  Главная     Поиск       Новости     Консультация     Часы работы     О нас     О сайте     Блог Мишки Б.     Напишите нам  
Авторизация
№ карты:
Фамилия:
   Помощь
Помощь
Общая схема поиска литературы

Руководство по поиску в электронном каталоге

Правила использования информационных ресурсов
Электронный каталог
Расширенный поиск
Поиск по отраслевой классификации
Поиск по словарям
NEW!Новые поступления
Электронные версии
Журналы и газеты
 Подписка 2024
 Каталог периодики
 Заказ журналов
Рекомендуемая литература
Издания университета

Библиотека Чечельницкого А.М.
Библиотека Пономарёва В.С.
Редкий фонд
Выставки
Ресурсы интернета

Besucherzahler mail order brides
счетчик посещений

Библиографическое описание



Статья (сер)

Евлампиев И. И. Два полюса восприятия Николая Кузанского в русской философии: (С. Франк и Л. Карсавин) / Евлампиев Игорь Иванович // Вопросы философии. - 2010. - № 5. - С. 125 - 138. - Библиогр. - Примеч.: с. 137 - 138.

Отраслевые рубрики: история философии, философия, философская антропология (философия человека)

Ключевые слова: XIX век, XV век, XX век, Абсолют, Бог, возможное бытие, Возрождение (Ренессанс), Германия, гностицизм, личность, метафизика, пантеизм, религиозная философия, Россия, тварный мир, творение, человек

Персоналии: Карсавин Лев Платонович, Франк Семен Людвигович, Николай Кузанский

Аннотация: В XX в. Николай Кузанский оказался удивительно актуальным мыслителем. В русской философии к его наследию явно обращались С. Л. Франк и Л. П. Карсавин. Вслед за Кузанцем Франк понимает Абсолют как самодостаточный, "отрешенный", не позволяющий существовать рядом с собой ничему относительному. В этом случае мир и человек полностью растворяются в Абсолюте, они могут быть поняты только через Абсолют. Однако у самого Николая эта тенденция сочетается с идеей случайности тварного мира, т.е. его не полного подчинения Абсолюту. Эта случайность объясняется тем, что тварный мир есть "пребывание Бога в ничто", где ничто оказывается независимым от Абсолюта


отобрать

Вышестоящий документ:

95.2+87

Вопросы философии: научно-теоретический журнал. №5/2010 / РАН; гл. ред. Б. И. Пружинин. - М.: Наука, 2010. - 192 с. - Журнал . [подробнее]


Назад