Библиотечная система
Библиотечная система. Международный университет природы, общества и человека "Дубна"
  Главная     Поиск       Новости     Консультация     Часы работы     О нас     О сайте     Блог Мишки Б.     Напишите нам  
Авторизация
№ карты:
Фамилия:
   Помощь
Помощь
Общая схема поиска литературы

Руководство по поиску в электронном каталоге

Правила использования информационных ресурсов
Электронный каталог
Расширенный поиск
Поиск по отраслевой классификации
Поиск по словарям
NEW!Новые поступления
Электронные версии
Журналы и газеты
 Подписка 2024
 Каталог периодики
 Заказ журналов
Рекомендуемая литература
Издания университета

Библиотека Чечельницкого А.М.
Библиотека Пономарёва В.С.
Редкий фонд
Выставки
Ресурсы интернета

Besucherzahler mail order brides
счетчик посещений

Библиографическое описание



Статья (сер)

Бонецкая Н. К. Русский Ницше / Бонецкая Наталья Константиновна // Вопросы философии. - 2013. - № 7. - С. 133 - 143. - Библиогр. - Примеч.: с. 141 - 143.

Отраслевые рубрики: история философии, религиоведение, религия, философия, философия религии

Ключевые слова: XIX век, XX век, Бог, вечное возвращение, Германия, декадентство, дионисийство, манихейство, неоязычество, ницшеанство, Россия, Серебряный век, христианство

Персоналии: Ницше Фридрих, Иванов Вячеслав Иванович, Шестов Лев Исаакович, Мережковский Дмитрий Сергеевич, Бердяев Николай Александрович

Аннотация: В статье обсуждается понимание жизни и творчества Ф. Ницше в качестве религиозного феномена мыслителями Серебряного века (Шестов, Мережковский, Бердяев, Вяч. Иванов). В связи с этим автор статьи вводит понятие постницшевского христианства - пронизанного ницшеанскими интуициями и идеями "нового религиозного сознания". Первым поставив цель соединения христианства и язычества в перспективе Второго пришествия Христа, Мережковский заявил о Ницще как христианине нового типа. Иванов, заимствуя у Ницше неоязыческий мотив, наметил контуры дионисического мистического богословия. Роль Шестова, основоположника ницшеведения в России начала XX века, состоит в создании образа Ницше как религиозного учителя, открывшего новый путь к Богу. Постницшевское христианство было ничем другим как декадентским неоязыческим проектом: эту мысль автор доказывает, не только опираясь на тексты религиозных философов, но и учитывая особенности их биографий


отобрать

Вышестоящий документ:

95.2+87

Вопросы философии: научно-теоретический журнал. №7/2013 / РАН ; гл. ред. Б. И. Пружинин. - М.: Наука, 2013. - 192 с. - Журнал . [подробнее]


Назад