Бонецкая Н. К. Русский Ницше / Бонецкая Наталья Константиновна // Вопросы философии. - 2013. - № 7. - С. 133 - 143. - Библиогр. - Примеч.: с. 141 - 143.Отраслевые рубрики: история философии, религиоведение, религия, философия, философия религии Ключевые слова: XIX век, XX век, Бог, вечное возвращение, Германия, декадентство, дионисийство, манихейство, неоязычество, ницшеанство, Россия, Серебряный век, христианство Персоналии: Ницше Фридрих, Иванов Вячеслав Иванович, Шестов Лев Исаакович, Мережковский Дмитрий Сергеевич, Бердяев Николай Александрович Аннотация: В статье обсуждается понимание жизни и творчества Ф. Ницше в качестве религиозного феномена мыслителями Серебряного века (Шестов, Мережковский, Бердяев, Вяч. Иванов). В связи с этим автор статьи вводит понятие постницшевского христианства - пронизанного ницшеанскими интуициями и идеями "нового религиозного сознания". Первым поставив цель соединения христианства и язычества в перспективе Второго пришествия Христа, Мережковский заявил о Ницще как христианине нового типа. Иванов, заимствуя у Ницше неоязыческий мотив, наметил контуры дионисического мистического богословия. Роль Шестова, основоположника ницшеведения в России начала XX века, состоит в создании образа Ницше как религиозного учителя, открывшего новый путь к Богу. Постницшевское христианство было ничем другим как декадентским неоязыческим проектом: эту мысль автор доказывает, не только опираясь на тексты религиозных философов, но и учитывая особенности их биографий
|