Бонецкая Н. К. Пути постницшевского христианства / Бонецкая Наталья Константиновна // Вопросы философии. - 2013. - № 8. - С. 118 - 128. - Библиогр.: с. 126 - 128.Отраслевые рубрики: история философии, религиоведение, религия, философия, философия религии Ключевые слова: XX век, Адам-Кадмон, антропософия, индивидуальность, Каббала, личность, ницшеанство, религиозная философия, Россия, сверхчеловек, Серебряный век, софиология, христианство Персоналии: Белый Андрей, Флоренский Павел Александрович, Ницше Фридрих Аннотация: Автор статьи продолжает исследовать понятие русского постницшевского христианства - возникшего под влиянием идей Ницше "нового религиозного сознания". Представление Мережковского о Ницше как христианине нового типа Андрей Белый развил с позиций теософии и антропософии. На рубеже 1910 - 1920-х гг. П. Флоренский разработал натурфилософскую концепцию превращения Вселенной в нетленное антропоморфное "тело" по мере развития техники и освящения природной материи средствами церковных таинств. Учение Флоренского о космическом человеке, движимом "волей к власти" над миром, является версией ницшеанского концепта сверхчеловека
|