Библиотечная система
Библиотечная система. Международный университет природы, общества и человека "Дубна"
  Главная     Поиск       Новости     Консультация     Часы работы     О нас     О сайте     Блог Мишки Б.     Напишите нам  
Авторизация
№ карты:
Фамилия:
   Помощь
Помощь
Общая схема поиска литературы

Руководство по поиску в электронном каталоге

Правила использования информационных ресурсов
Электронный каталог
Расширенный поиск
Поиск по отраслевой классификации
Поиск по словарям
NEW!Новые поступления
Электронные версии
Журналы и газеты
 Подписка 2024
 Каталог периодики
 Заказ журналов
Рекомендуемая литература
Издания университета

Библиотека Чечельницкого А.М.
Библиотека Пономарёва В.С.
Редкий фонд
Выставки
Ресурсы интернета

Besucherzahler mail order brides
счетчик посещений

Библиографическое описание



Статья (сер)

Соболева М. Е. Бытие как предикат: критическая онтология Генриха Риккерта / Соболева Майя Евгеньевна // Вопросы философии. - 2013. - № 12. - С. 140 - 146. - Библиогр. - Примеч.: с. 146.

Отраслевые рубрики: история философии, философия

Ключевые слова: XIX век, XX век, бытие, Германия, герменевтика, критическая онтология, неокантианство, предикативное мышление, теория познания, трансцендентальная логика, феноменология, формы познания

Персоналии: Риккерт Генрих

Аннотация: Цель статьи - исследовать понятие бытия у Риккерта на фоне феноменолого-герменевтической традиции. Бытие, как предикат, предстает у него в качестве "формы познания", а исследование бытия неразрывно связано с исследованием познания. Логика, понимаемая, прежде всего, как трансцендентальная логика, обладает в теории Г. Риккерта приоритетом по отношению к онтологии. Его исследования в области трансцендентальной логики затрагивают актуальную проблему предметного мышления, которая составляет центр современных дискуссий по теории познания и онтологии. В состоянии ли, однако, предуцирующее мышление охватить всю действительность и выступить основанием для всего бытия? С точки зрения Риккерта, такое возможно: вся действительность стоит у него под знаком истины, понимаемой как соответствие как соответствие высказываний действительности. Альтернативу данному подходу можно найти в феноменологии Э. Гуссерля и в герменевтике М. Хайдегера, Г. Миша и Й. Кёнига, подчеркивающих значение недискурсивного мышления в процессе конституирования бытия и предлагающих понятие герменевтической истины


отобрать

Вышестоящий документ:

95.2+87

Вопросы философии: научно-теоретический журнал. №12/2013 / РАН ; гл. ред. Б. И. Пружинин. - М.: Наука, 2013. - 192 с. - Журнал . [подробнее]


Назад