Библиотечная система
Библиотечная система. Международный университет природы, общества и человека "Дубна"
  Главная     Поиск       Новости     Консультация     Часы работы     О нас     О сайте     Блог Мишки Б.     Напишите нам  
Авторизация
№ карты:
Фамилия:
   Помощь
Помощь
Общая схема поиска литературы

Руководство по поиску в электронном каталоге

Правила использования информационных ресурсов
Электронный каталог
Расширенный поиск
Поиск по отраслевой классификации
Поиск по словарям
NEW!Новые поступления
Электронные версии
Журналы и газеты
 Подписка 2024
 Каталог периодики
 Заказ журналов
Рекомендуемая литература
Издания университета

Библиотека Чечельницкого А.М.
Библиотека Пономарёва В.С.
Редкий фонд
Выставки
Ресурсы интернета

Besucherzahler mail order brides
счетчик посещений

Библиографическое описание



Статья (сер)

Лифинцева Т. П. "Забота" Хайдеггера, "бытие-для-себя" Сартра и буддийская духкха: онтология негативности / Лифинцева Татьяна Петровна // Вопросы философии. - 2015. - № 7. - С. 184 - 203. - Библиогр. - Примеч.: с. 201 - 203.

Отраслевые рубрики: история философии, философия

Ключевые слова: "Бытие и время", "Бытие и ничто", Dasein, XX век, буддизм, бытие, Германия, деконструкция, Древняя Индия, духкха, мадхьямика (шуньявада), негативность, нигилизм, пустота, сознание, субъект, феноменализм, Франция, Шунья-вада, шуньята, экзистенциализм

Персоналии: Хайдеггер Мартин, Сартр Жан Поль

Аннотация: Автор исследует онтологические стратегии западной экзистенциальной философии (ее атеистического направления) и буддийской школы мадхьямака (шуньявада). Обнаруживаются схожие феноменологические стратегии наряду с крайними различиями в антропологии и ценностных задачах (персонализм и деконструкция классического субъекта западной философии в экзистенциализме и радикальный персонализм буддизма). Автор полагает, что в буддизме, а также у Хайдеггера и Сартра можно обнаружить схожие теории сознания. Категория "шунья" (пустота) в школе мадхьямака спосоставима с Ничто у Хайдеггера и Сартра (хотя они далеко не идентичны). и можно говорить о основополагающей роли негативности в обоих случаях. Автор пытается обосновать точку зрения, что позиция школы мадхьямака, строившей мощнейшую онтологию, была радикальным нигилизмом, а вовсе не скептицизмом (как считают многие современные буддологи). Автора также интересует проблема "несчастного сознания" (будь то "забота" Хайдеггера, "тошнота" Сартра или буддийская "духкха") и различные подходы мыслителей к этой проблеме


отобрать

Вышестоящий документ:

95.2+87

Вопросы философии: научно-теоретический журнал. №7/2015 / РАН ; гл. ред. Б. И. Пружинин. - М.: Наука, 2015. - 224 с. - Журнал . [подробнее]


Назад